青龍鎮(zhèn)遺址考古,再次提供了建盞走向世界的證據(jù)! 建盞文化

青龍鎮(zhèn)遺址考古,再次提供了建盞走向世界的證據(jù)!

自3月10日以來(lái),至5月30日,在上海博物館,《千年古港:上海青龍鎮(zhèn)遺址考古展》正在這里展出。青龍鎮(zhèn)遺址位于上海市青浦區(qū)白鶴鎮(zhèn),2010至2016年上海博物館考古研究部對(duì)遺址進(jìn)行了3次發(fā)掘及多次調(diào)查與...
閱讀全文
想玩名家收藏級(jí)建盞的朋友,這些事情是你需要注意的 建盞文化

想玩名家收藏級(jí)建盞的朋友,這些事情是你需要注意的

在談建盞收藏之前,先來(lái)談一個(gè)問(wèn)題:“所有建盞都需要花那么多錢嗎?”其實(shí)并非如此,關(guān)于建盞的價(jià)格問(wèn)題,咱們可以這么說(shuō):“如果您僅僅是需要建盞來(lái)作為喝茶品茶用的器皿,真心的不需要花很多錢,可能最多上百、幾...
閱讀全文
在通往“建盞收藏專家”的路上,有捷徑嗎? 建盞文化

在通往“建盞收藏專家”的路上,有捷徑嗎?

說(shuō)實(shí)話,賞盞本身就是一個(gè)知識(shí)積累與把玩學(xué)習(xí)的過(guò)程,并非是看一篇文章就可以做到的。那么為何建盞sir還是決定寫這篇文章,只是建盞sir覺(jué)得除了對(duì)于建盞歷史及知識(shí)的掌握之外,弄清楚以下幾點(diǎn),或許,在成為“...
閱讀全文
從七個(gè)角度來(lái)區(qū)別建盞與天目盞,讀完即懂如何區(qū)分兩者 建盞文化

從七個(gè)角度來(lái)區(qū)別建盞與天目盞,讀完即懂如何區(qū)分兩者

? ? ? ?建盞與天目之“概念”區(qū)別建盞是中國(guó)最原生的說(shuō)法,顧名思義,建指的是建窯,盞指的是茶盞。 天目,是來(lái)自日本的說(shuō)法,具體用來(lái)代表什么樣子的茶盞,日本本土就有爭(zhēng)議。1974年,日本平凡社發(fā)行了...
閱讀全文
2017年最新國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)職稱建盞工藝師名錄大全 建盞文化

2017年最新國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)職稱建盞工藝師名錄大全

職稱信息 ? ? ? ?建盞屬工藝美術(shù)行業(yè),同時(shí)也是陶瓷行業(yè),又是國(guó)家非遺,這幾個(gè)屬性決定了建盞含金量最高的正式職稱有以下四個(gè)線:分別是通過(guò)工藝美術(shù)師,工藝美術(shù)大師,陶瓷藝術(shù)大師,傳承人。其它稱號(hào)的評(píng)...
閱讀全文
王東凱單色釉:灰被、月白、青釉、茶葉末釉、柿子紅(建盞中的隱士) 建盞文化

王東凱單色釉:灰被、月白、青釉、茶葉末釉、柿子紅(建盞中的隱士)

宋是中華民族古代文化達(dá)到頂峰的時(shí)期,宋人不僅在物質(zhì)上是富裕的,在精神上更是強(qiáng)大,古代美學(xué)到宋代要求絕對(duì)單純,用簡(jiǎn)單的形體,單一的顏色和單純的質(zhì)感去表現(xiàn)。而建窯更是走在這種強(qiáng)大自信的前列,燒造單純釉色的...
閱讀全文
玩盞略分七段,你現(xiàn)在是幾段收藏家? 建盞文化

玩盞略分七段,你現(xiàn)在是幾段收藏家?

玩盞之難在于鑒盞,鑒盞之妙在于識(shí)盞, 建盞追溯到最原始的時(shí)候, 他的出現(xiàn), 是因?yàn)槿藗儗?duì)斗茶點(diǎn)茶的一個(gè)需要; 后來(lái)受人喜愛(ài)追捧, 是因?yàn)槲娜藢?duì)他所賦予的文化氣息。 玩盞,是一種優(yōu)雅的樂(lè)趣,品位的追求,...
閱讀全文
購(gòu)買建盞,這5點(diǎn)你首先會(huì)關(guān)注的是哪一點(diǎn) 建盞文化

購(gòu)買建盞,這5點(diǎn)你首先會(huì)關(guān)注的是哪一點(diǎn)

好多盞友,特別是新手在準(zhǔn)備入手一只建盞的時(shí)候,總是有特別多的顧慮:這盞是鐵胎嗎?是不是全手工的?是不是柴燒的?更有好多新手朋友聽信了網(wǎng)絡(luò)的太多流言,問(wèn):這盞是不是化學(xué)的?這盞喝茶對(duì)人身體有傷害嗎?每每...
閱讀全文
玩建盞,你只看重價(jià)格? 建盞文化

玩建盞,你只看重價(jià)格?

我有采訪過(guò)好多燒盞師傅,他們給我的最大的感受就是渾身散發(fā)著工匠精神。就如優(yōu)秀的青年工藝師倪寧說(shuō):“建盞是一種文化的傳承,更是一種對(duì)歷史的重新塑造。做好自己,燒制好自己的作品才是我最初的理想!” 他們初...
閱讀全文
品茶,我們更要懂品盞 建盞文化

品茶,我們更要懂品盞

每一次執(zhí)壺行茶,都是眼、耳、鼻、舌、身、意六根全開下學(xué)習(xí)的契機(jī)。每一分細(xì)微的感知,都是茶席間彌漫開來(lái)那股美感的心靈觸動(dòng)。然而許多茶飲愛(ài)好者,會(huì)飲茶,卻不懂品盞,算不得茶中高手。 真正的“品茶高手”,品...
閱讀全文
史上最貴的十件瓷器(含建盞),你知道多貴嗎? 建盞文化

史上最貴的十件瓷器(含建盞),你知道多貴嗎?

中國(guó)的瓷器有著3000多年歷史。從古至今以來(lái),收藏家紛紛收藏珍貴名器,留下了許多故事和珍品。今天,我們就來(lái)看看當(dāng)下中國(guó)收藏史上最貴的十件瓷器!   第一名:清乾隆粉彩鏤空轉(zhuǎn)心瓶 5.5億元 ...
閱讀全文
黃文勇:燒盞是一場(chǎng)修行 建盞文化

黃文勇:燒盞是一場(chǎng)修行

編輯 | 《中華瓷韻》專訪采編 圖片 | ??D5 film studio 焚一支檀香,煮一壺清茶,與斑駁各異的釉色一一對(duì)話,從原材料精選、淘洗到拉坯、修坯、素?zé)⑸嫌栽俚窖b窯、到高溫?zé)捴疲莶坏冒朦c(diǎn)...
閱讀全文
聊聊建窯系的遇林亭窯金彩天目 建盞文化

聊聊建窯系的遇林亭窯金彩天目

在業(yè)界看來(lái),尤其是近年來(lái)某些官方吹捧的大師,一直把遇林亭窯、茶洋窯硬要拉入建窯系,所以在武夷山生產(chǎn)金彩天目遇林亭窯也就成為了宋代八大窯系中的建窯系窯址之一。   遇林亭窯的知名度,很大程度上...
閱讀全文
愛(ài)盞之人,豈能無(wú)茶托,閑聊建盞盞托 建盞文化

愛(ài)盞之人,豈能無(wú)茶托,閑聊建盞盞托

何為盞托?凡是中間臺(tái)子凹陷下去的,都是茶盞的盞托。 當(dāng)然還有酒托。凡是臺(tái)子是平的,盞需要放置在平臺(tái)上的,那就是酒盞的盞托。   為什么這么設(shè)計(jì)呢?   宋代點(diǎn)茶的時(shí)候,盞是要?jiǎng)×一?..
閱讀全文
建盞何以被古代文人墨客賞識(shí) 建盞文化

建盞何以被古代文人墨客賞識(shí)

發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古, 寄至味于澹泊。 宋,就是最早的極簡(jiǎn)! 來(lái)源:泊古 ┋ 整理:陳景賢 圖文版權(quán)歸屬原作者,僅限交流學(xué)習(xí) “建盞”被譽(yù)為“瓷壇明珠”。釉料獨(dú)特,在燒制過(guò)程中能產(chǎn)生不同的筋脈和色彩,因而成品...
閱讀全文
聊聊曜變天目盞從中國(guó)到日本的一些來(lái)龍去脈 建盞文化

聊聊曜變天目盞從中國(guó)到日本的一些來(lái)龍去脈

如果沒(méi)有日本對(duì)建盞的推崇,建盞也很難在今天重獲輝煌。最好的建盞在哪里?日本幾乎承包了所有的曜變,在建盞收藏上很有發(fā)言權(quán)。那些頂級(jí)的建盞都是怎么樣流傳到日本,又是如何在日本的大家族手中流轉(zhuǎn)的呢?蘇小妹很...
閱讀全文
建盞口沿鑲金、鑲銀的三種常見疑問(wèn) 建盞文化

建盞口沿鑲金、鑲銀的三種常見疑問(wèn)

“建盞盞口的金扣、銀扣可以作為評(píng)價(jià)品級(jí)的依據(jù)嗎?”、“建盞為何要在口沿鑲金、鑲銀?身份的象征?”這個(gè)問(wèn)題可能會(huì)困擾一些盞友,今天咱們簡(jiǎn)單來(lái)聊下這個(gè)問(wèn)題。 一、關(guān)于建盞歷史的簡(jiǎn)述? 一件好的建盞作品是在...
閱讀全文
你知道嗎?日本還有一個(gè)待認(rèn)定的曜變盞 建盞文化

你知道嗎?日本還有一個(gè)待認(rèn)定的曜變盞

大佛次郎(1897-1973年)為日本小說(shuō)家,生于橫濱,以描寫日本幕府末期神秘倒幕武士的小說(shuō)《鞍馬天狗》成名。   大佛次郎家藏曜變天目,此碗高7㎝、口徑12㎝、足徑3.7㎝,深弧腹,口大足...
閱讀全文
半只曜變建盞,就賽過(guò)五大名瓷。附:世界第一盞日本靜嘉堂文庫(kù)美術(shù)館館藏的“稻葉天目”即將展覽 建盞文化

半只曜變建盞,就賽過(guò)五大名瓷。附:世界第一盞日本靜嘉堂文庫(kù)美術(shù)館館藏的“稻葉天目”即將展覽

5月7日,世界第一盞——日本靜嘉堂文庫(kù)美術(shù)館館藏的“稻葉天目”即將展覽。此次鷓鴣君不能前往觀盞,作為建盞人,內(nèi)心翻江倒海,只能再等上十年一睹稻葉天目之天顏!   眾所周知,建盞之曜變盞,全世...
閱讀全文
建盞四器,我確偏愛(ài)斗笠盞! 建盞文化

建盞四器,我確偏愛(ài)斗笠盞!

建盞四種器型,其實(shí)蘊(yùn)含著四種性格品性。   束口盞是一種君子之風(fēng),有放有收,掌握著一種平衡,是中庸之道。   斂口盞是一種收的態(tài)度,如智者之慧,含蓄而內(nèi)斂,不強(qiáng)出頭,凡是大度包容。...
閱讀全文