變賣房產(chǎn)、隱居山林、遠(yuǎn)赴他國(guó)……為了攀登心目中的藝術(shù)高峰，中國(guó)海峽兩岸、日本、歐洲等地的陶藝家竟為了一只茶碗，數(shù)十年如一日刻苦鉆研。他們的執(zhí)著究竟源自何處，又是否能得償所愿？

宋代建窯燒制的曜變盞（日本稱曜變天目），以神秘莫測(cè)的輝光著稱于世，全品僅三只存世，均藏于日本，悉數(shù)被日本政府認(rèn)定為國(guó)寶級(jí)文物。

日本媒體稱其為“天下第一名碗”、“碗中宇宙”。

▼藤田美術(shù)館藏曜變天目

建窯因種種原因，遭遇數(shù)百年的斷層，燒制技藝一度失傳。

從1979年開始，經(jīng)過國(guó)家組織，諸多專家學(xué)者的共同努力，宋代建窯兔毫盞、油滴盞的燒制技術(shù)已成功破解，但曜變天目的燒制技術(shù)依然成謎。

日本電視臺(tái)稱其為「陶瓷史上最大不解之謎」之一。

都說「中國(guó)的建窯，世界的建盞」，建窯曜變盞的藝術(shù)成就令眾多日本、歐美的陶瓷陶藝家為之心折，并投身破解謎團(tuán)的行列中。

一直有盞友詢問，究竟有哪些海內(nèi)外陶藝家致力于復(fù)原曜變？本篇就來(lái)簡(jiǎn)略介紹一下。

一、日本仿燒曜變的陶藝家

1、安藤堅(jiān)

簡(jiǎn)介：

安藤堅(jiān)，日本陶藝家，1927年出生于日本東京。

原為化工公司研發(fā)人員，在博物館看到「曜變天目茶碗」之后，被其魅力吸引，于1974年（48歲）辭去穩(wěn)定的工作，出售高級(jí)住宅，搬遷至奈良，義無(wú)反顧走上破解「曜變天目茶碗」燒制謎題之路。

1977年，燒制出第一件曜變仿燒作品。

1981年，應(yīng)邀訪問中國(guó)，考察建窯遺址，并向福建省博物館捐贈(zèng)一只自己仿燒的 「曜變天目」。

1991年因健康問題開始療養(yǎng)，期間依然堅(jiān)持仿燒曜變的活動(dòng)。

作品：

2、桶谷寧

簡(jiǎn)介：

桶谷寧，日本陶藝家，1968年出生于日本京都；

1990年畢業(yè)于關(guān)西大學(xué)；

1996年試初步仿燒曜變；

2001年正式仿燒曜變，后于各地展出演講

作品：

3、長(zhǎng)江惣吉

簡(jiǎn)介：

長(zhǎng)江惣吉，日本陶藝家，1963年出生于日本瀨戶市，家族為始于江戶時(shí)代（1603—1867年）的燒窯世家，現(xiàn)為第九代掌門人。

其父生前曾致力于復(fù)原曜變幾十年，1995年父親去世，長(zhǎng)江氏繼承父親的遺愿破解曜變之謎。

1996年參與福建省舉辦的中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)國(guó)際討論會(huì)。多次赴建窯遺址調(diào)查。

作品：

4、林恭助

簡(jiǎn)介：

林恭助，日本陶藝家，1963年出生于日本岐阜縣土岐市；

1989年師從加藤孝造（日本人間國(guó)寶，地位類似中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人）；

1999年起多次赴建窯調(diào)查；

2001年，仿燒出第一件曜變；

2007年，中國(guó)美術(shù)館、北京故宮博物院收藏其仿燒曜變作品；

2011年任美濃陶藝協(xié)會(huì)第四代會(huì)長(zhǎng)。

作品：

二、中國(guó)仿燒曜變的陶藝家

1、孫建興

簡(jiǎn)介：

孫建興，中國(guó)大陸陶藝家。

1952年出生，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)「建窯建盞燒制技藝」國(guó)家級(jí)傳承人，高級(jí)工藝美術(shù)師職稱，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，享國(guó)務(wù)院特殊津貼。

1978年畢業(yè)于西北輕工業(yè)學(xué)院（現(xiàn)陜西科技大學(xué)）陶瓷專業(yè)，獲工程碩士學(xué)位。

1979年借調(diào)福建省輕工所，赴建窯所在地水吉參加恢復(fù)宋代建窯兔毫釉科研項(xiàng)目。

代表作品有仿宋兔毫、油滴、曜變、虹彩等。

建盞作品被國(guó)家博物館和中國(guó)工藝美術(shù)館收藏。

2010年，制作的系列建盞入選上海世博會(huì)福建省展館。

作品：

2、陸金喜

簡(jiǎn)介：

陸金喜，中國(guó)大陸陶藝家。

師從鄧白、陳輝等國(guó)家美術(shù)教育家及首批恢復(fù)宋代建盞燒制技藝專家組成員，于20年前開始致力于破解曜變燒制之謎。

2015年初步交出答卷。

作品被日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館、英國(guó)國(guó)立維多利亞和艾伯特美術(shù)館等海內(nèi)外博物館正式收藏。

2017年5月，受邀至東京國(guó)立博物館、靜嘉堂文庫(kù)美術(shù)館、大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館、藤田美術(shù)館等日本五大博物館交流訪問，親眼觀賞國(guó)寶曜變盞，并受到日本前首相接見。

作品：

從以上大部分陶藝家的經(jīng)歷可以看出，曜變的復(fù)原之路漫長(zhǎng)、艱辛，一旦投身其中，就要耗費(fèi)大量金錢、人力去鉆研，并且時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年。

無(wú)論他們最后是否都能做到100%與宋代曜變一致，都勇氣可嘉。

曜變多變的輝彩和斑核、結(jié)構(gòu)的層次感，不親眼見到，很難理解它的魅力。而日本因?yàn)椴赜腥魂鬃兊木壒剩鋰?guó)人受曜變影響比其他海外地區(qū)更深，所以投身復(fù)原事業(yè)的陶藝家早而且多。

不同國(guó)家、不同年紀(jì)、不同行業(yè)的人都對(duì)曜變?nèi)绱税V迷，也從側(cè)面證明了曜變的魅力所在。

附：執(zhí)著于建盞色彩的陶藝家

建盞中帶彩的斑紋除了曜變之外，還有彩油滴、彩兔毫、虹彩等。中外亦有陶藝家醉心于此。

1、尚吉雷（ Jean Girel ）

簡(jiǎn)介：

法國(guó)陶藝家尚吉雷（ Jean Girel ），1947年出生于法國(guó)薩伏依（Savoy）；

14歲時(shí)跟隨一名傳統(tǒng)陶藝家學(xué)習(xí)陶藝制作；

曾在法國(guó)馬孔（Macon）學(xué)習(xí)美術(shù)，后在巴黎獲得視覺藝術(shù)學(xué)位；

接觸宋瓷之后，深深為之著迷，在28歲時(shí)決定全情投入陶藝創(chuàng)作。

1994年，法國(guó)以日本的「人間國(guó)寶」（Living National Treasure）制度為藍(lán)本，為重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持有者創(chuàng)設(shè)榮譽(yù)稱號(hào)「Ma?tre d’Art」（法語(yǔ)：藝術(shù)大師）。

尚吉雷于2000年被法國(guó)文化部授予此稱號(hào)，作品曾被臺(tái)北故宮博物院等博物館收藏。

他沉迷于建盞中的彩斑，仿燒的作品常帶有多變的色彩。

作品：

2、江有庭

簡(jiǎn)介：

江有庭，中國(guó)臺(tái)灣陶藝家。

1958年出生于臺(tái)灣嘉義

1980年國(guó)立藝專美術(shù)科西畫組畢業(yè)

1983年開始制作陶瓷

1984年起專攻油滴天目

1995年燒制出彩色天目

2016年，《了不起的匠人》節(jié)目有一集介紹過他，感興趣的朋友可以自行搜索觀看。

作品：

3、 李春和（李澍和）

簡(jiǎn)介：

李澍和，中國(guó)臺(tái)灣陶藝家。

1956年出生于臺(tái)灣嘉義；

1981年開始研究釉料；

作品被北京故宮博物院、法門寺博物館、英國(guó)國(guó)立維多利亞和艾伯特美術(shù)館、大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。

李澍和崇尚老莊的哲思，他燒制的茶碗，器形從太極拳中會(huì)意，釉色則致敬建盞彩斑的璀璨意趣，意圖在剛?cè)嶂g找到揮灑自如的韻律，命名為太極盞。

作品：

因篇幅所限，每位陶藝師都只能簡(jiǎn)略介紹。短短幾行介紹和簡(jiǎn)陋的靜態(tài)圖片，很難詳盡概括他們的心血，日后有機(jī)會(huì)將分別展開詳述。