柴燒龍窯這些民俗文化,你懂多少?

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所屬分類:建盞制技

柴燒龍窯這些民俗文化,你懂多少?

燒窯有一套儀式,無論說是風俗也好、迷信也罷,在古代采用龍窯燒制、成品率極低的時代,通過祭窯的方式祈求神明的保佑,至少能夠讓窯工獲得一份內(nèi)心的安定——如果少了祭窯這個環(huán)節(jié)而直接燒窯的話,也許窯工們的心里總會感覺少了點什么、內(nèi)心難以獲得平靜,也許就會影響燒窯的成功率了,從這一點來說祭窯儀式的存在也有著重要的意義。

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對這個傳統(tǒng)儀式的固守,與其說是為了進行某種禱告,不如說是為了宣稱他繼承、復(fù)寫傳統(tǒng)的一種態(tài)度。

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而這,正是中華文化中瓷文化的一部分。

 

窯神:龍窯的保護神

 

在我們這種多神論文化里,神都是應(yīng)運而生的,比如財神的角色,就由十幾個人扮演,比干關(guān)羽趙公明等等。窯神也是這樣,此起彼伏。

 

柴燒龍窯這些民俗文化,你懂多少?

最早的窯神是陶朱公范蠡,傳說他退休后賣陶器發(fā)了大財,所以他還兼職財神。后來各個窯口分別把創(chuàng)始人奉為窯神,比如龍泉窯的章生一、耀州窯的德應(yīng)侯、德化窯的林炳。

 

景德鎮(zhèn)的第一代窯神是趙慨,晉代人,被稱為師主佑陶神。第二代窯神是明代的童賓,叫風火神。明萬歷時朝廷對窯工逼迫太甚,童賓怒而投火殉窯,引發(fā)民變,被后世奉為神明。一些地方將龍母、魯班也奉為窯神。

 

一座龍窯,按了窯神,匠人們才覺得這座龍窯是有依托的,有窯神保佑,充滿了自信和希望。

 

祭拜:匠人和龍窯的對話

 

龍窯祭拜當然有一套流程,而且一點都馬虎不得,這個過程才是一種敬畏,是匠人和龍窯的對話。

 

當然,各地習俗不同,龍窯的祭拜形式也有差異。但目的都一樣,都在祈求窯神護佑,燒制出好產(chǎn)品出來。

柴燒龍窯這些民俗文化,你懂多少?

 

在浙江龍泉,祭窯的第一件事就是要磕頭膜拜窯頭的“師傅榜”,同時還要附祀山神、土地、搬水童子、運水郎君等神靈。

 

廣東中山北部鎮(zhèn)區(qū)一條村,陶藝工人們會在師傅的帶領(lǐng)下在龍母供像前點燃一對香燭,隨后又在爐口、碑墻、窯口等處插上香火,祭拜,祈求燒窯順利。

 

龍泉青瓷燒制的祭窯儀式,主要有拜祖師爺、擇基建窯、祭窯、窯場用膳、入窯、做窯福等環(huán)節(jié),這是龍泉瓷業(yè)長期發(fā)展形成的一種風俗。

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廖成輝師資柴燒建盞作品

【場景特寫】

在千窯瓦都——嘉善干窯鎮(zhèn)一座百年老窯前舉行了一場窯俗儀式表演,充滿民俗文化氣息的點火儀式還原了古窯的生產(chǎn)場景,讓許多觀眾領(lǐng)略了窯文化的獨特魅力。

“敬窯神、祭六眼”點火儀式在沈家窯前舉行,該窯建于清代,2005年作為“活”遺址被命名為浙江省第五批文物保護單位?!耙郧埃G工燒窯前都要敬窯神魯班,儀式結(jié)束后才點火,窯工們認為‘六眼’通,窯才能燒好?!备筛G治本園林古建筑材料廠(沈家窯)廠長沈剛說。

 

儀式開始,幾名窯工搬來幾塊土坯壘成方桌,然后等德高望重的老窯工供上魯班雕像?!罢埜G神!”隨著主祭人一聲令下,一名老窯工手捧“窯神”從窯墩里走出,身后兩名老窯工則手持“烏泥變寶玉,窯門出黃金”的紅色對聯(lián)。

 

“供臺上一般放一個豬頭、一只雞、一條魚等供品,俗稱‘六眼’。土窯其實也有‘六只眼’——窯門、煙囪、頂部加水處、觀火洞和窯底兩個洞?!痹谶@些供品中,活蹦亂跳的魚格外惹眼,現(xiàn)場的民俗專家解釋說,這寓意著“活靈活現(xiàn)”。

 

“六眼通,窯火旺,周時短…….”在叩拜“窯神”時,所有窯工都跟著老窯工念念有詞。隨后,窯工們齊聲喊道:“喝點火酒!”喝過酒,只見燒窯工手持稻草扎成的火把,進窯點火。

 

龍窯還有這些風俗你不知道?

 

擇基建窯:

龍窯興建的地方很講究,需要由風水先生擇定,然后選擇黃道吉日開工建窯;在建窯之日,還嚴禁兒童、孕婦等特殊身份的人員進入窯池,從而達到“天時、地利、人和”的境界,以防觸犯神靈,降禍于窯。

 

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窯場用膳:

龍泉青瓷的燒造溫度大約在1180—1230℃之間,采用龍窯燒制方式一般需要連續(xù)燒制40個小時左右;在這期間,窯工在窯場用膳不能說話、不能把筷子架在碗上、不能碰響桌子……之所以有這么多禁忌,事實上都是為了避免驚擾了神靈、保證燒窯過程的安寧。

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入窯:

龍泉青瓷拉坯完成、經(jīng)過修飾成型之后,需要選擇三、六、九的日期才能入窯,并且要嚴禁穢物經(jīng)過、防止穢氣入窯。

 

做窯福:

龍泉瓷業(yè)有一個不成文的規(guī)定,那就是無論建瓷窯、瓦窯還是炭窯,在窯旁都要立“窯公”,每次開窯點火之前都要先祭祀“窯公”,俗稱做窯福。

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開窯:

指把已經(jīng)燒好的陶瓷從窯內(nèi)搬出。在古代的景德鎮(zhèn)開窯前要舉行拜神儀式,在滿窯、燒窯、開窯中是不允許婦女接近窯,在古人心中女人是不潔之物。儀式完成后,由專門開窯的陶工穿好棉衣帶好手套(窯內(nèi)溫度很高)把裝有陶瓷的匣缽抱出窯,并且把陶瓷從匣缽里面取出,清點,運入倉庫。

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